Kış Rüzgarları: Sansa kiminle evlenecek?

Game of Thrones evreninin yaratıcısı George R. R. Martin’in en çok sıkıntı yarattığı karakterlerden biri Sansa Stark, peki Sansa istediği gibi bir sona ulaşabilecek mi?

Kış Rüzgarları'nda Targaryen ailesine dair de ilginç hikayelerin yaşanacağı aktarılmıştı (HBO)
Kış Rüzgarları'nda Targaryen ailesine dair de ilginç hikayelerin yaşanacağı aktarılmıştı (HBO)
TT

Kış Rüzgarları: Sansa kiminle evlenecek?

Kış Rüzgarları'nda Targaryen ailesine dair de ilginç hikayelerin yaşanacağı aktarılmıştı (HBO)
Kış Rüzgarları'nda Targaryen ailesine dair de ilginç hikayelerin yaşanacağı aktarılmıştı (HBO)

Game of Thrones’un sona ermesiyle Sansa Stark, hikayenin kazanan karakterlerinden biriydi. Yakışıklı bir prensle evlenerek peri masalında yaşamayı düşleyen küçük Sansa, dizinin sonunda pek çok zorlu yoldan geçerek Kuzey’in Kraliçesi haline gelmişti. 
Her ne kadar Game of Thrones hayranları, dizinin pek çok açıdan kitaplardan farklılaştığını bilse de George R. R. Martin bazı kilit noktaları kitapla uyumlu hale getirmişti. 
Sansa’nın hikayesi kitaplarda epey farklıydı. En son doğrudan biçimde Kargaların Ziyafeti’nde (A Feast for Crows) görülmüştü. Öte yandan dizide Sansa, Ramsay Bolton ile korkunç bir evlilik yapmıştı. Buz ve Ateşin Şarkısı’nın (A Song of Ice and Fire) son kitabı bu talihsiz evliliğe küçük dokunuşlarla değinecek.
Petyr Baelish, Sansa’ya kitabın sonunda Vale’in varisi Ser Harrold Hardyng ile nişanlamayı planladığını söylüyor. Bu da Game of Thrones hayranlarının Sansa’nın nihai kocasına giden yola dair teoriyi doğrulayan ipucuna haklılık payı kazandırıyor. 
Vale’in mevcut varisiyse Littlefinger’ın yavaş tavaş zehirlediği Robert Arryn’di. Littlefinger, Sansa’nın yönetimine girecek Vale ve Kuzey üzerinde gücünü artırmayı planlıyor. 
Express'in haberine göre Ashford Tourney teorisiyse Dunk and Egg’in ilk hikayesindeki olaylara dayanıyor. Hikayede 5 şövalye Lord Ashford’un 13 yaşındaki kızının şampiyonu olmaya çalışıyor. 
Şövalyeler Lyonel Baratheon, Leo Tyrell, Tybolt Lannister, Humphrey Hardyng ve Valarr Targaryen. Her biri de Sansa ile özdeşleşebilecek bir aileden geliyor. 
Sansa dizide önce Joffrey Baratheon ile nişanlanmış ardından Tyrion Lannister ile evlenmişti. Bununla birlikte hayranların bir kısmı uçuk bir biçimde Sansa’nın üvey kardeşi Jon Snow ile de evlenebileceğini düşünmüştü. 
Fakat kitapta Essos’ta Tyrion ile tanışan bir başka Targaryen varisi daha tanıtılıyor. Bu kişinin Rhaegar’ın gizli ilk oğlu olduğu ve isminin kafa karıştırıcı biçimde Aegon olduğu belirtiliyor. 
Peki Sansa bir Targaryen ile mi evlenecek? Kitapta yaşananlar teorilerin aksinin de mümkün olabileceğini gösteriyor. Kitapta bahsi geçen yarışmada kazanan herhangi bir kişi çıkmıyor. Bu da Sansa’nın nihayetinde herhangi bir kocaya ihtiyaç duymadığına işaret ediyor. 
HBO, Sansa’nın hikayesine dair pek çok farklılıklar yapsa da solo taç giyme töreni bunlardan biri değil gibi görünüyor. 
 



500 yıllık İnka saç teli tarihi varsayımları nasıl değiştirdi?

İnka khipu'sunun ana kordonu üzerinde koyu kahverengi insan saçı bulundu (Sabine Hyland)
İnka khipu'sunun ana kordonu üzerinde koyu kahverengi insan saçı bulundu (Sabine Hyland)
TT

500 yıllık İnka saç teli tarihi varsayımları nasıl değiştirdi?

İnka khipu'sunun ana kordonu üzerinde koyu kahverengi insan saçı bulundu (Sabine Hyland)
İnka khipu'sunun ana kordonu üzerinde koyu kahverengi insan saçı bulundu (Sabine Hyland)

İnkalara ait bir astronomik gereçte bulunan saç teli, imparatorlukta kayıt tutmanın sadece seçkin kişiler değil, sıradan halk arasında da yaygın olduğunu gösteriyor.

Hakemli dergi Science Advances'ta yayımlanan bu bulgu, Ortaçağ uygarlığındaki sayısal okuryazarlık hakkında bilinenleri değiştiriyor.

İnkalar kayıtları, özellikle de sayısal bilgileri tutmak için khipu adı verilen ve düğümlü ipten yapılan gereçler kullanıyordu.

Bu gereçler, üzerine çok sayıda sarkan iplerin bağlandığı ana bir kordondan oluşuyor ve düğümler, konumları ve renkleri aracılığıyla bilgi kodlanıyordu.

Bazen bir khipu'nun üzerinde, yaratıcısını belirtmek için "imza" niteliğinde bırakılmış insan saçı bulunabiliyor.

cvfgbtyh
Peru'da yer alan Jucul'daki hipu üzerinde koyu kahverengi insan saçı bulundu (Sabine Hyland)

Araştırmacılar "Eskiden And Dağları'nda saç, geldiği kişiyi temsil eden ve ritüel açıdan güçlü kabul edilen bir şeydi" diye açıklıyor.

Bugüne kadar, İspanyol sömürgesi dönemine ait belgeler yalnızca erkek elitlerin khipu yaptığını ima ediyordu.

"Khipu okuryazarlığı"nın, kayıt tutmakla görevli bürokratlar dışında yaygın olmadığı düşünülüyordu.

Araştırmacılar, "Özellikle İspanyol sömürge tarihçelerine dayanarak, khipu'ların sadece bürokrasideki erkek elitler tarafından yapıldığı düşünülüyor" diye yazıyor.

19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında khipu'nun Andlı işçiler, köylüler ve kadın köylüler arasında bile üretildiği belgeleniyor.

Ancak 15. yüzyıldan kalma bir khipu'ya yaratıcısı tarafından işlenen insan saçı üzerinde yapılan son analiz, o dönemde bile düşük rütbeli İnkaların khipu yapıp kullandığını gösteriyor.

Sözkonusu khipu, çok az belgeyle birlikte bir Alman müzayedesinde bulundu ve daha sonra 1498'e tarihlendi.

Araştırmacılar, ana kordonun yaklaşık 104 santimetre uzunluğunda, katlanmış ve bükülmüş insan saçından yapıldığını ve yaklaşık 8 yıllık saç uzamasına denk geldiğini söylüyor.

Bilim insanları kimyasal analizdeki gelişmelerden yararlanarak saç örneğinden karbon, nitrojen ve kükürt gibi farklı elementlerin seviyelerini aynı anda ölçtü.

Bu gereci yapan kişinin bürokratların et ve mısır içeren beslenme biçimi yerine, sıradan halkın yumru kökler ve yeşilliklerden oluşan beslenme düzenini izlediğini tespit ettiler.

Oksijen ve hidrojen değerlerini ölçen daha ayrıntılı analizler, halkın alt kesiminden gelen bu kişinin muhtemelen günümüzde Peru'nun güneyi veya Şili'nin kuzeyinde yer alan bölgede yaşadığını ortaya çıkardı.

Bilim insanları şöyle yazıyor: 

Önceki varsayımların aksine, belli ki İnka İmparatorluğu'ndaki halk da İnka tarzı khipu'lar üretmiş.

Çalışmanın sonuçları, kadınların da bu kayıt sistemlerini yaptığını gösteren, yakın zamandaki diğer bulguları da doğruluyor ve khipu okuryazarlığının sadece erkek elitlerin alanı olduğu fikrine meydan okuyor.

Araştırmacılar, "İnka İmparatorluğu'nda khipu okuryazarlığı, şimdiye kadar düşünülenden daha kapsayıcı ve yaygın olabilir" sonucuna varıyor.

Independent Türkçe