عربي English Türkçe اردو فارسى
Logo
Son Haberler
ARAP DÜNYASI

Papa Irak’ın güneyindeki Ur kentinde dinler arası diyalog programı kapsamında dua edecek

Irak’ın güneyindeki Zikar vilayetindeki Ur kenti (Reuters)
Irak’ın güneyindeki Zikar vilayetindeki Ur kenti (Reuters)
    Bağdat/ Şarku’l Avsat
TT
TT

Papa Irak’ın güneyindeki Ur kentinde dinler arası diyalog programı kapsamında dua edecek

Irak’ın güneyindeki Zikar vilayetindeki Ur kenti (Reuters)
Irak’ın güneyindeki Zikar vilayetindeki Ur kenti (Reuters)

Papa Francis önümüzdeki hafta Irak'ın güneyinde yer alan Zi Kar'daki Tel el Mukayyer  bölgesinde bulunan antik Mezopotamya'ya ait Ur kentinde dinler arası diyalog programı kapsamında dua edecek. Yerel arkeologlar İbrahim Peygramber’in doğum yeri olarak kabul edilen mekana yapılacak ziyaretin, dikkatleri bu bölgeye çekmesini umuyor.
Ur şehri 1970’ler ve 1980’lerde batılı ziyaretçiler için popüler bir duraktı. Ancak savaşların ve siyasi istikrarsızlığın Irak turizm endüstrisini yerle bir etmesinin ardından günümüzde çok fazla ziyaretçi almıyor. Reuters’in haberine göre, ziyaretlerin yapılamamasının bir diğer nedeni de koronavirüs salgını.
Başkent Bağdat’ın yaklaşık 300 kilometre güneyinde bulunan kent, piramit şeklinde zigguratlar ve yerleşim kompleksi şeklinde tapınak ve sarayları içeriyor. Söz konusu site, 100 yıl önce Tutankhamun’un Mısır’daki mezarını ve kıymetli hazineleri çıkaran İngiliz Leonard Woolley tarafından keşfedildi. Kentsel konut, yazı ve merkezi devlet otoritesinin başladığı ve dünyanın en eski şehirlerinden biri olarak kabul edilen sitede o zamandan beri çok az çalışma yapıldı.
Irak Eski Eserler ve Kültürel Miras Müdürlüğü Direktörü Ali Kazım Ganem, zigguratın yanındaki kompleksin milattan önce 1900 yılana dayandığını söyledi. Ganem konut kompleksine atıfta bulunarak, “Bu bina veya evin Hz. İbrahim’e ait olduğuna inanılıyor” dedi.
Ganem, kompleksin, Papa 2. Jean Paul’un (Papa 2. Ioannes Paulus) Irak ziyaretini açıklamasının ardından 1999 yılında restore edildiğine işaret etti. Ancak dönemin Devlet Başkanı Saddam Hüseyin hükümeti ile olan müzakereler çıkmaza girdiğinden ziyaret iptal edildi.
Ganem bu kez Papa Francis tarafından yapılacak ziyaretin, dünyanın dikkatini bu bölgeye çekmesini umduğunu belirtti. Ayrıca burada bulunan saray ve tapınakların restorasyon çalışmaları noktasında finanse edilme ihtiyacına sahip olduğuna işaret etti.
Ganem, “Bu sadece turistik bir gezi değil, Hristiyanlık için bir ziyaret mevsimi olacağına inanıyoruz” dedi.
İtalya merkezli “On Ponte Bear” kuruluşu ziyaretçilere hizmet için altyapı çalışmaları noktasında Birleşmiş Milletler Kalkınma Programı (UNDP) ile birlikte çalışıyor. Papa’nın ziyaretinden önce sitenin etrafındaki yollar yenilenmiş ve elektrik hatları uzatılmış olacak.
Ganem yönetimin finansman açığı noktasında yağmur suyu kalıntılarını uzaklaştırmak için hendek kazmak için yürüttüğü çalışmaların, bölgeye daha fazla zarar verdiğini ifade etti.
Basra Başpiskoposu Habib Naufali, Papa’nın 5 ve 8 Mart tarihleri arasında gerçekleşecek olan ziyaretinin sembolik önemini vurgularken Irak, birçok Hristiyan miras alanını yok eden DEAŞ’e karşı mücadele vermeye devam ediyor.
Dinler arası duaya Irak’taki Hristiyanlar, Müslümanlar, Sabiler, Yezidiler ve diğer dini azınlıklar da katılacak. Vatikan’ın “İbrahim’in oğulları ve kızları için dua” olarak isimlendirdiği programda, dini gruplar arasındaki uyum üzerine odaklanılacak.

Daha fazlasını oku

 
 
ARAP DÜNYASI

Suriye: Gürültünün ortasında hukuk devleti talepleri

Fotoğraf: SANA
Fotoğraf: SANA
TT
TT

Suriye: Gürültünün ortasında hukuk devleti talepleri

Fotoğraf: SANA
Fotoğraf: SANA

Aliya Mansur

Yeni Suriye ulusal logosunun (görsel kimlik) lansman töreni, Suriye'deki her etkinlik gibi Suriyeliler arasında geniş çaplı bir tartışmanın eşlik ettiği, etkileyici ve güzel bir etkinlikti. Suriye Devlet Başkanı Ahmed eş-Şara'nın katıldığı Halk Sarayı'ndaki görkemli törene, “Suriye Demokratik Güçleri”nin kontrolü altındaki Rakka ve Haseke hariç olmak üzere Suriye'nin çeşitli bölgelerinde aynı anda düzenlenen kutlamalar eşlik etti. Gösteriler ve sloganlar Suriye devriminden sahneleri çağrıştırdı.

Şara'nın tören sırasında yaptığı etkileyici konuşma Suriye'nin birliğinin ve çeşitliliğinin altını çizdi ama daha tören bitmeden önce Suriyeliler arasında şu tartışma başlamıştı; bu ulusal logo gerçekten Suriyeli mi yoksa başka ülkelerden “ilham mı” alındı? Bazıları bunun bir alkollü içecek şirketnin ticari logosu olduğunu söyleyecek kadar şüphelerinde ileri gittiler.

Suriye şahininin “çalıntı” olduğu suçlamaları - ki bu kesinlikle doğru değil - ve bunlara verilen karşılıklar arasında meselenin özü neredeyse kayboldu. Oysa meselenin özü şu: Nasıl bir Suriye istiyoruz? Hukuk devleti olan bir Suriye mi yoksa halkın ruh hallerinin dalgalanmalarına tabi bir Suriye mi?

Konuya ilişkin yorumunda Anayasa Bildirgesi Taslağı Komitesi üyesi Dr. Ahmed el-Karbi, resmi logoların kabulü tartışılırken yasal temellere dayanmanın gerekliliğini vurguladı. Anayasa Bildirgesi'nin 5. maddesinde açıkça “devletin logosu kanunla belirlenir” ifadesinin yer aldığına ve hukuka dayalı bir devletin anayasal çerçevelere uygun olarak onaylanmamış bir logoya indirgenemeyeceğine işaret etti.

Suriye'deki tartışma ve çekişmenin özü bu olmak yerine, bazı Suriyeliler binlerce yıllık Suriye anıtlarına kazınmış olan Suriye şahininin kökeni ve sembolizmiyle ilgili suçlamalarda bulunmakla meşgul oldular.

Esed rejiminin devrilmesinden ve Şara'nın yönetime gelmesinden bu yana, Suriye halkı hükümetin, özellikle de Başkan Şara'nın her eylemini mutlak biçimde destekleyenler ile hükümetin yaptığı her eylemi veya açıklamayı mutlak biçimde reddedenler arasında bölündü. İki grup arasında, bir şeyleri düzeltmek amacıyla eleştirenlerin ve teşvik etmek amacıyla destekleyenlerin sesleri kayboldu.

Esed rejiminin devrilmesinden bu yana 7 ay geçti ve yeni otoritenin en belirgin özelliği Suriyelilerle ilişkilerinde şeffaf olmamak

Şarku'l Avsat'ın Al Majalla'dan aktardığı analize göre Esed rejiminin devrilmesinden bu yana yedi ay geçti ve yeni otoritenin en belirgin özelliği Suriyelilerle ilişkilerinde şeffaf olmamak. Bu da yorumlara kapıyı açıyor ve Suriye halkının doğasını ve doğruluğunu bilinmediği söylentilerin yayılmasına katkıda bulunuyor.

17 Mayıs'ta Suriye Cumhurbaşkanlığı, eski rejim tarafından işlenen ihlallerle ilgili gerçekleri ortaya çıkarmak, sorumlularından hesap sormak, mağdurlara tazminat ödemek ile görevli bir geçiş adaleti komisyonu kurulacağına dair bir kararname yayınladı. Kararname, Abdulbasıt Abdullatif'in komisyon başkanı olarak atanmasını ve duyuru tarihinden itibaren 30 günü geçmeyecek bir süre içinde bir çalışma grubu oluşturma ve iç yönetmelikler hazırlama görevini üstlenmesini öngörüyordu.

Bu kararnamenin yayınlanmasının üzerinden yaklaşık bir buçuk ay geçti, yani komisyonun kurulması için öngörülen 30 günlük süre geçti. Peki bu komisyon hangi aşamada? Cevap yok. Bu sadece şeffaflığın eksik olduğunu değil, aynı zamanda hükümetin kendi yayınladığı kararnamelere ve mevzuata, örneğin Anayasa Bildirgesi'nin 5. maddesine bağlı olmadığının da bir örneği.

İşte meselenin özü de budur: Nasıl bir Suriye istiyoruz?

Hukuk ve kurumlar devleti Suriye'nin sesi, iki grubun kopardığı gürültü arasında neredeyse duyulmuyor. Bir tarafta destekçiler var ve bunların çoğu Suriyelilerin “Aralık 2024 devrimcileri” olarak adlandırdığı, devrimin 14 yılı boyunca önemli bir rol veya sese sahip olmayan, şimdiyse hükümetin sağ tarafında yer alan kişiler. Diğer taraftaki hükümetin muhalifleri arasındaysa, hükümetin her türlü eylemini çarpıtmakla meşgul olan, çoğunluğu eski rejim kalıntısı ve solcu olan sesler bulunuyor. İkisi arasında aklın sesi kayboluyor.

Suriye'nin istikrarı sadece Suriye için değil, bölge için de bir öncelik. İstikrarlı bir Suriye, komşu ülkelerin istikrarının başlangıcıdır ve bir vatandaşlık devleti ve hukukun üstünlüğünün inşası, Suriyelilerin onlarca yıllık geleceğinin temel taşıdır. Sağlam olmayan temeller üzerine inşa edilen her yapı, özellikle Suriye'nin düşmanları hâlâ pusuda beklediğinden, çökme riski altındadır. Hukukun üstünlüğü, adalet, özgürlük, vatandaşlık ve şeffaflık, istediğimiz devleti inşa etmek için önceliklerdir.