Mısır hükümeti camilerde itikafa girme iznini iptal etti

Mısır Vakıflar Bakanlığı itirazlara rağmen itikaf izinlerini iptal etme kararının arkasında duruyor.

Vakıflar Bakanlığı Kahire’deki El-Hüseyin Camii’nde Ramazan ayı etkinliği düzenliyor (Vakıflar Bakanlığı internet sitesi)

Mısır hükümeti, itirazlara rağmen Ramazan ayı içerisinde camilerde itikafa girme iznini iptal etti.
Mısır Vakıflar Bakanlığı yaptığı açıklamada, “Koşullar ve sosyal mesafe tedbirleri mevcut koşullarda can güvenliğini korumak için bu yıl itikafa girilmesine izin vermiyor. Bu konudaki dini görüş sağlıkçıların görüşüne tabidir. Onlar sosyal mesafe tedbirlerinin uygulanması kararında uzmanlar” ifadelerini kullandı. Vakıflar Bakanlığı, itikaf izinlerini iptal etme kararını, sağlık disiplinin görüşüne, Sağlık Bakanlığı’yla yapılan istişarelere ve Bakanlar Kurulu Salgın Kriz Yönetimi Yüksek Komitesi kararlarına dayandırdı.
Nur Partisi Meclis Grup Başkanı Milletvekili Ahmed Halil, Meclis Başkanı’nın Vakıflar Bakanlığı’nın ‘camilerde itikafa girme ve teheccüd namazını kılma iznini iptal etme’ kararını reddeden açıklamasını sunmasıyla birlikte Meclis de kriz hattına dahil oldu. Nitekim söz konusu açıklamada, Vakıflar Bakanlığı’nın kararı ile hükümetin ilan ettiği koronavirüs önlemlerini hafifletme adımlarının birbirine tamamen zıt olduğu belirtiliyor.
Bakanlar Kurulu’nun önceki gün yaptığı açıklamaya göre, Vakıflar Bakanlığı sunduğu görüş beyanında şu ifadeleri kullandı:
“Sağlık talimatları hâlâ dikkatli olmaya ve maske takmaya çağırıyor. İtikaf sırasındaki iç içe olma durumu şüphesiz sosyal mesafe tedbirlerinin uygulanmasını zorlaştırıyor. Bu durum, dinin amaçlarından olan ve 6 temel esastan (Zarurat-ı Diniyye) biri olan can güvenliğini etkileyen bir durum. Herkese evinde teheccüd namazı kılma, sadaka verme, zikir yapma, Kur’an-ı Kerim okuma ve diğer salih amel kapıları konusunda kolaylık tanınmış. Hayır kapıları geniş ve meşrudur. İtikaf Rasulullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'den gelen sabit bir sünnettir. Bu yıl bunu uygulamamızı imkansız hale getiren, din ve fıkıh temelleri üzerine inşa edilen kamu yararından başkası değildir.”