Kedi besleme ve kadınların çalışmasına ilişkin fetvalar Mısır'da ‘sosyal medya eleştirilerine’ yol açtı

Mısır Evkaf Bakanı Usame el-Ezheri cami avlusunda bir kediyi besliyor. (El-Ezheri’nin Facebook sayfası)
Mısır Evkaf Bakanı Usame el-Ezheri cami avlusunda bir kediyi besliyor. (El-Ezheri’nin Facebook sayfası)
TT

Kedi besleme ve kadınların çalışmasına ilişkin fetvalar Mısır'da ‘sosyal medya eleştirilerine’ yol açtı

Mısır Evkaf Bakanı Usame el-Ezheri cami avlusunda bir kediyi besliyor. (El-Ezheri’nin Facebook sayfası)
Mısır Evkaf Bakanı Usame el-Ezheri cami avlusunda bir kediyi besliyor. (El-Ezheri’nin Facebook sayfası)

Mısırlı vaizlerin kediler de dahil olmak üzere evcil hayvan besleme ve kadınların çalışması konusunda verdiği fetvalar, Mısır'daki sosyal medya kullanıcıları arasında geniş çaplı eleştiri ve tartışmalara yol açtı. Konuya dair Mısır'ın fetva kurumu Daru’l İfta'dan da bir yanıt geldi.

Mısırlı vaiz ve el-Ezher’de dinler ve mezhepler araştırmacısı olan Abdullah Ruşdi'nin adı, sosyal medya hesaplarında çalışan kadınlarla ilgili art arda yaptığı paylaşımların ardından trend oldu.

Ruşdi bir paylaşımında ‘işini ve patronuna itaat etmeyi kocasına itaat etmekten daha önemli gören kadını’ eleştirerek, ‘kocanın işten daha önemli olduğunu’ vurguladı.

Bir başka paylaşımında ise eşinden küçümseme gören kocaya ‘karısını hayatından çıkarması’ talimatını verdi. Bu paylaşımlar sosyal medyada çok sayıda etkileşim alarak hızla yayıldı.

Bir grup vaizin söylediklerini kınayarak, onu sözlerini geri almaya çağırdı. Bazıları ise söz konusu paylaşımın yazarının tartışmalı ifadeleri, görüşleri ve fetvalarıyla pek çok krize yol açtığına ve hakkında kadınlara hakaret ettiği ve mezhep çatışmasını körüklediği gerekçesiyle bir dizi şikâyette bulunulduğuna dikkat çekti.

Dün (Salı) Mısır'ın fetva kurumu Daru’l İfta’nın resmi sayfalarında yayınlanan ve kadınların ailelerini geçindirmek için çalışmalarının hükmünü açıklayan bir yazıyı paylaşan bazı kişiler ise ‘kendisini ya da evini geçindirmek için çalışmaya giden bir kadının büyük bir ecir ve sevap kapısına sahip olduğunu’ belirtti.

Karşı görüştekiler ise kadının çalışmasının ‘sadece ihtiyaç’ halinde olabileceğini ve kadın için evinin ‘öncelikli’ olduğunu savunarak vaizin görüşünü haklı buldular. Aynı zamanda Ruşdi'nin bahsettiği örneklerin ‘toplumdaki çoğunluğu temsil etmeyen vakalar’ olduğuna dikkat çektiler.

Diğer taraftan Mısır Evkaf Bakanlığı şeyhlerinden biri olan vaiz Muhammed Ebu Bekir, kedi beslemenin hükmünü açıkladığı tartışmalı bir fetva yayınladı ve kedilerin yiyecekleri için para harcamanın caiz olmadığını belirtti.

Bir televizyon programında kedilerin evlerde değil sokaklarda olması gerektiğini savunan şeyh, kedi maması için harcanan paranın ihtiyaç sahibi insanlara verilmesi gerektiğine işaret etti.

Çok sayıda sosyal medya fenomeni fetva sahibini eleştirip tepki gösterirken, bazıları da fetva verenlerden hesap sorulmasını talep etti.

Yorumların büyük bir kısmında hayvanlara merhamet ve şefkat göstermenin önemi vurgulanarak, bir köpeğe su verdiği için cennete giren adam ile bir kediye işkence ettiği için cehenneme giren kadının hikayesi hatırlatıldı.

Bazı sosyal medya fenomenleri, Daru’l İfta tarafından yayınlanan ve kedilerin beslenmesini ve bakımını caiz gören fetvayı paylaştı.

Geçtiğimiz hafta Mısır Baş Müftüsü Dr. Nezir Ayyad, ‘Daru’l İfta'nın vatandaşların ihtiyaçlarını karşılamak ve özgünlük ile çağdaşlık arasında bir denge sağlamak için doğru şeriat ilmine dayanan ve çağdaş gelişmeleri dikkate alan fetvalar vermeye kararlı olduğunu’ vurguladı.

Ayyad, Mısır Temsilciler Meclisi Din İşleri Komitesi Başkan Yardımcısı ve El-Ezher Üniversitesi eski Rektörü Dr. Usame el-Abd ile yaptığı görüşmede şunları söyledi: “Her zaman fetva mekanizmalarını geliştirmeye ve onları çağdaş gerçekliğimize daha uygun hale getirmeye çalışıyoruz. Bu da fetvanın insanları iyiye ve doğruya yönlendirmedeki ve ulusun ve milletin genel çıkarını sağlamadaki rolünü arttırmaya katkıda bulunuyor.”



Lübnan: İsrail'in Baalbek-Hermel'e düzenlediği saldırılarda 24 kişi öldü, 45 kişi yaralandı

Sivil savunma personeli, 14 Kasım 2024 tarihinde İsrail'in Baalbek kentine düzenlediği bombardımanın ardından kurbanları arıyor. (AFP)
Sivil savunma personeli, 14 Kasım 2024 tarihinde İsrail'in Baalbek kentine düzenlediği bombardımanın ardından kurbanları arıyor. (AFP)
TT

Lübnan: İsrail'in Baalbek-Hermel'e düzenlediği saldırılarda 24 kişi öldü, 45 kişi yaralandı

Sivil savunma personeli, 14 Kasım 2024 tarihinde İsrail'in Baalbek kentine düzenlediği bombardımanın ardından kurbanları arıyor. (AFP)
Sivil savunma personeli, 14 Kasım 2024 tarihinde İsrail'in Baalbek kentine düzenlediği bombardımanın ardından kurbanları arıyor. (AFP)

Lübnan Sağlık Bakanlığı, İsrail'in dün (Cumartesi) Baalbek-Hermel'e düzenlediği hava saldırısında ilk belirlemelere göre 24 kişinin öldüğünü, 45 kişinin de yaralandığını bildirdi.

Bakanlık Budayi'de beş, Şemstar'da 13, Felavi'de dört, el-Fekhani ve Brital'de birer sivilin öldüğünü açıkladı.

Lübnan başkentinin sakinleri şafak vakti üç büyük patlamayla uyandı. Saldırılar Beyrut'un merkezinde bulunan kalabalık el-Basta bölgesindeki bir konut binasını tamamen yok etti. İsrail ordusu saldırılarla ilgili henüz bir açıklama yapmadı. Saldırılar aynı zamanda Hizbullah'ın kalesi olan Beyrut'un güney banliyösünü de hedef aldı ve bu bölge ile güney ve doğu Lübnan'a ağır saldırılar düzenlendi.

Hedef alınan mahallelerden biri olan eş-Şiyah'ta bir bina, yıkılmış duvarlar ve kırılmış pencerelerle çevrili demir ve taş molozlarına dönüştü. Hadath'ta ise bir dizi bina alevler içinde kaldı. Şarku’l Avsat’ın Lübnan Ulusal Haber Ajansı'ndan (NNA) aktardığına göre İsrail ayrıca, Güney Lübnan'daki köy ve kasabaları, özellikle de İsrail ordusunun bölgedeki ilerleyişini kolaylaştırmak için kontrol etmeye çalıştığı el-Hıyam'ı bombaladı.