Cezayir’in Fransa ile hafıza savaşı: 1961 Paris Katliamı

Paris'te Cezayirlilerin katledilmesinden altmış yıl geçmesine rağmen “hafıza savaşı” hala devam ediyor

Paris'te barışçıl bir gösteri sırasında tutuklanan Cezayirlilerin 17 Ekim 1961 tarihli arşiv fotoğrafı (AFP)
Paris'te barışçıl bir gösteri sırasında tutuklanan Cezayirlilerin 17 Ekim 1961 tarihli arşiv fotoğrafı (AFP)
TT

Cezayir’in Fransa ile hafıza savaşı: 1961 Paris Katliamı

Paris'te barışçıl bir gösteri sırasında tutuklanan Cezayirlilerin 17 Ekim 1961 tarihli arşiv fotoğrafı (AFP)
Paris'te barışçıl bir gösteri sırasında tutuklanan Cezayirlilerin 17 Ekim 1961 tarihli arşiv fotoğrafı (AFP)

Fransa’da yaşayan 30 bine yakın Cezayirli, Cezayir bağımsızlık hareketine destek için 1961’de barışçıl gösteri düzenlemiş, bu gösteri sırasında yüzlerce gösterici katledilerek Seine Nehri’ne atılmıştı. Bu olay "1961 Paris Katliamı" olarak tarihe geçerken, günümüzde hafızalardaki tazeliğini koruyor.
Dönemin Paris Emniyet Müdürü Maurice Papon tarafından düzenlenen katliamın net bir faturasını çıkarmak mümkün değil. Ancak en azından bazı tarihçiler, düzinelerce göstericinin katledilerek Seine Nehri’ne atıldığı konusunda hemfikir.
87 yaşındaki Cezayirli Cemile Umran, 17 Ekim 1961'de bebeği ile birlikte katıldığı gösterilerde tanık olduğu olayları 60 yıl sonra AFP’ye anlattı. Cezayirli yaşlı kadın, Fransa'da uzun süredir gizlenen bir hatırayı aktarıyor. Bu, “hafıza savaşının” halen devam ettiğini gösteren acı bir gerçek.
‘Çengelli iğnemiz bile yoktu’
O sırada Fransa'da Paris civarında yaşayan Müslüman Cezayirlilere sokağa çıkma yasağı konuldu. Söz konusu olaylara en son tanık olan kadınlardan biri olan Şarku’l Avsat’ın AFP'den aktardığı habere göre Umran şunları söyledi: “Barışçıl bir gösteri olması gerekiyordu. Organizatörler bizden yanımızda çengelli iğne dahi getirmememizi talep etti. Çengelli iğnemiz bile yoktu. Biz sadece adaletsizlikle mücadele etmek istedik.”
Bu olayın tarihin sayfalarından “silineceğinden” endişe eden Umran, sakin bir ses tonuyla anılarını anlatmaya devam etti: “Bazı kadınlar, sanki bir partiye gidiliyormuş gibi şık giyinmiş olarak gelinmesini istedi. Ben ise nasıl bir riske atıldığımızı biliyordum, koşabilmek istedim.”
Olayın yaşandığı sırada Umran, Paris yakınlarındaki ırkçılık karşıtı ve kadın hakları için çalışan Afrika Derneği’nin genel merkezinde çay içiyordu.  17 Ekim 1961'de "ölebileceğini" belirten Cemile Umran, “Polis beni iki aylık bebeğimle kovaladı. Hayatımı, polis beni kovalarken kapısını açıp kolumdan çekerek beni evinin içine alan Fransız bir kadına borçluyum” diyor.
Umran, “geri dönemeyen kadınlar” için içini çekerek şunları söyledi: "Anılarım karmaşık değil ama bazen onları unutmaya çalışıyorum."
Diğer tanıklar gibi Cemile Umran da on yıldır katliamdan bahsetmediği gerçeğini unutmaya çalışıyor. Protestocuların çoğu 1980'lere kadar ta ki 1983 yılında ikinci kuşak göçmenlerden on binlercesi Marsilya'dan Paris'e ırkçılık karşıtı büyük bir yürüyüş gerçekleştirene kadar bu konuda hiç konuşmamıştı.
1983 sonbaharındaki bu yürüyüş, Fransa'da düzenlenen ve Cezayirlilerin sorularına yanıt aramak üzere gerçekleştirdiği ilk ırkçılık karşıtı yürüyüşü oldu.
77 yaşındaki Samiye el-Mesudi, “Bu olayı çokça anlatan babalar ve sessiz kalan babalar var. Babam 'o gün yağmur yağıyordu ve üşüdük' gibi şeyler söylerdi ama olayla ilgili fazla ayrıntıya girmeden geçiştirirdi.”
Katliama ilişkin ilk belgesellerden biri olan “The Silence of the River” (1991) bu konuda en önemli çalışmaların başında geliyor. Belgeselde kaybedilen arşivin ortaya çıkarılması ve Cezayirli tanıkların bulunması gerektiği belirtiliyor.
Aynı yıl, tarihçi Jean-Luc Einaudi, Paris’in resmi olarak ilk kez katliama ilişkin yaptığı 3 ölü ve 60 yaralı açıklamasına karşı çıktı.
Tarihçi Gilles Manceron ise “Sık sık bu olayı neden unuttuğumuz soruluyor. 17 Ekim 1961 unutulmadı, mevcut otorite tarafından bilinçli olarak gizlendiğini bilin” ifadelerini kullanıyor.
 
Maurice Papon’un “Gizli Ordu” adlı derin devlet örgütüne karşı çıkan dokuz protestocunun Paris metrosu Charonne durağında katledilmesi olayı, birkaç ay sonra 8 Şubat 1962'de haber yapılabildi.
Kurbanlardan sekizinin UGT ve bir kadının Fransız Komünist Partisi üyesi olması "solun" öfkesini artırmıştı.
Tarihçi Gilles Manceron, “Charonne kurbanlarının “şehit” sayıldığını, 17 Ekim kurbanlarının statüsünün ise meçhul kaldığını” söyledi.
Seine Nehri'ndeki Saint Michel Köprüsü'ne 17 Ekim 2001'de dikilen anıt levhayla katliam en azından görünür kılındı, ancak 2001’e kadar bu bağlamda bir adım atılmamıştı. Eski Fransa Cumhurbaşkanı François Hollande ise Cezayir'deki “kanlı katliam” hakkında 2012 yılında konuştu ve yaşanan katliamı kabul etti, ancak özür dilemedi.
Bu bağlamda adalet ve tazminat talep eden Samiye el-Mesudi, bunların yeterli olmadığını düşünüyor.
Emmanuel Macron'un "devlet suçunu" kabul etmesini beklediğini söyleyen 87 yaşındaki Cemile Umran ise “Bunu başarmanın zamanı geldi. Değil mi?” diye soruyor.



Uçurumun eşiğinde Türkiye ve Suriye Kürtlerinin geleceği

Fotoğraf: Reuters
Fotoğraf: Reuters
TT

Uçurumun eşiğinde Türkiye ve Suriye Kürtlerinin geleceği

Fotoğraf: Reuters
Fotoğraf: Reuters

Rüstem Mahmud

Son dönemdeki dönüşümler, ister başkent Şam'daki “meşru” merkezi iktidar otoritesi üzerindeki nüfuzu ve siyasi hegemonyası, isterse Suriye'yi kontrol eden silahlı gruplar üzerindeki hegemonyası yoluyla olsun, Türkiye'nin Suriye'de önemli bir siyasi aktör haline gelmesini sağladı.

Bu durum, Türkiye'nin ulusal güvenliğine tehdit olarak gördüğü Kürtlerin yoğunlukta olduğu YPG’nin ana omurgasını oluşturduğu Suriye Demokratik Güçleri (SDG) için siyasi ve güvenlik açısından bir meydan okuma teşkil ediyor. Türk dış politikasının açıkça ifade ettiği gibi, Ankara, Irak Kürdistan Bölgesi'ne benzer şekilde, Suriye'nin tam egemenliği altında dahi, Kürt bir siyasi/coğrafi/egemenlik deneyiminin ortaya çıkmasını engellemeye var gücüyle çalışıyor.

Buna karşılık, çekirdeğini Kürtlerin oluşturduğu, YPG ve onlara yakın Kürt siyasi güçler, Suriye dosyasıyla bağlantılı ve Suriye denkleminde devamlılıklarını sağlayacak bir siyasi/güvenlik koruma şemsiyesi oluşturabilecek üç aktif faktöre güveniyorlar.

Başta ABD olmak üzere Batılı güçler terörle mücadeleyi ve terör örgütü DEAŞ’ın geri dönüşünü engellemeyi Suriye'deki önceliklerinin başında görüyorlar. Bu nedenle, SDG’nin rolünün sürdürülmesi ve güçlendirilmesi gerektiğini düşünüyorlar. Siyasetçilerin ve Başkan seçilen Donald Trump'ın başkanlık ekibi üyelerinin ifadelerine göre, ABD, kendisini Suriye'de askeri olarak kalmak zorunda görüyor. Nitekim ABD güçlerinin, 2020 yılında çekildikleri tüm bölgeleri kapsayan Suriye'nin kuzeydoğusunda gerçekleştirdiği yeniden konuşlanma süreci bunu açıkça ortaya koyuyor.

Aynı şekilde Kürt siyasi güçleri de Şam'daki yeni yönetim ile ortak bir siyasi alan bulma arayışında olup, mümkün olan en kısa sürede siyasi uzlaşıya varmayı hedefliyorlar. Böylelikle Türkiye’ye bağlı ve Türkiye tarafından yönetilen milis güçler ve Suriye Milli Ordusu ile açık bir askeri çatışma ihtimalini uzaklaştırmayı, bu uzlaşının Suriye’deki Kürtlerin geleceğine yönelik bir siyasi ve güvenlik örtüsü teşkil etmesini amaçlıyorlar.

Bu konuda ilk sinyaller gelmeye başladı ama asıl soru; Türk örtüsüne “alternatif” bir Arap, uluslararası veya BM örtüsü olması ya da Suriye’nin demokratik /seçimli bir yönetim aşamasına girmesi ve yeni otoritenin tüm bölgelerden yerel Suriyeli müttefiklere sahip olması durumunda, yeni yönetimin Türkiye'nin dayatmaları olmadan siyasi ve güvenlik açısından ne ölçüde özgür hareket edebileceğidir.

Türkiye, SDG ile PKK arasında tam bir ayrışma talep ediyor. Kürt siyasal taleplerinin coğrafi/egemen nitelikte olmaması, eşit yurttaşlık, bazı kültürel haklar gibi doğal hakların sınırlarını aşmamasını istiyor

Şarku’l Avsat’ın Al Majalla’dan aktardığı nalize göre SDG de dahil olmak üzere Suriye Kürtleri, bu iki hususun yanı sıra, Türkiye içinde Türkiye devleti ile PKK arasındaki “barış sürecini” merakla takip ediyorlar. Bu süreç giderek daha da istikrarlı bir şekilde ilerleyerek, Türkiye ile Suriye Kürtleri arasında iletişim ve mutabakat için bir kaldıraç, Türkiye’nin onlarla sıfır toplamlı bir denklem üzerinden iletişim kurmasını engelleyen bir araç haline geliyor.

Türkiye, ABD buna siyasi veya güvenlik desteği sağlamayacağı için artık Fırat Nehri'nin doğusuna net bir kara harekatı düzenleyemeyeceğini bildiğinden, işler zamanla yarışıyor gibi görünüyor. Bu nedenle Türkiye Suriye'deki vekilleri aracılığıyla baskı yapıyor. Suriye'deki Kürt durumunun gelişmesi ve meşru/anayasal bir karakter kazanması ihtimali konusundaki endişelerine karşı garanti olarak, ABD'ye SDG  güçlerinin sahada uygulaması gereken bir dizi siyasi ve güvenlik talebi sunuyor.

Türkiye, SDG’nin PKK’dan tamamen ayrılmasını, PKK unsurlarının Suriye'den çekilmesini ve iki taraf arasındaki her türlü siyasal, ideolojik ve örgütsel bağların koparılmasını talep ediyor. Kürt siyasi taleplerinin coğrafi/egemen nitelikte olmamasını, eşit yurttaşlık, bazı kültürel haklar gibi doğal hakların sınırlarını aşmamasını istiyor.

SDG bu tür talepleri reddetmiyor ve Türkiye'nin geleceğin Suriyesi'nde Suriye Kürtlerini siyasi olarak koruma, kendi bölgelerine askeri harekat düzenlememe veya diğer Suriyeli silahlı grupları buna teşvik etmeme sözü vermesi koşuluyla, Türkiye’nin ulusal güvenliğine tehdit olarak gördüğü her şeyi kapatmaya ve durdurmaya hazır olduğunu açıklıyor.