Vahdettin İnce

Şark cephesi seyahatimiz esnasında Patnos ovasında yer alan “Şekirava” adlı köyde bir akrabamıza misafir olduk. Daha önce kaç kere gördüğüm halde köyün ismi ilk defa dikkatimi çekti. “Şekir” bildiğimiz şekerin Kürtçe söylenişi. “Ava” da Farsça “abad”ın Kürtçesi ve mamur, bayındır demektir. İsminden…

Yağmur ilkin dağların zirvelerine değer, sonra vadilere akar. Kavrulmuş, çatlamış toprağın kabul görmüş duasına icabetmiş gibi. Bu yüzden dağlar dünyanın duaya açılmış elleridir derim. Gökten gelen haber de ilkin dağlara ulaşır, sonra şerha şerha çatlamış dünyayı ölümünden sonra canlandırır. Musa…

Köyümüzün yaşlıları bilir, köyün güneyinde bir, doğusunda bir, batısında da bir olmak üzere üç mezarlık vardı. Güneyinde olan, yani kıble tarafına düşen mezarlık doğal olarak Müslümanlarındı. Doğusundaki de Ermenilerin mezarlığıydı. “Xaçên filan” (Hristiyanların haçları) denirdi oraya…

Serhed’in bir başka kasabasına doğru yılan gibi kıvrılan yolda ilerleyen minibüs bir mola yerinde durdu. Minibüsün koridorunda tahta iskemlenin üstünde kaskatı kesilmiştik. Ayaklarımızı rahatlatmak, bir çay içmek için indik. Çayları içtikten sonra elimi attım cebime iki yüz liradan daha ufak para…

Bir Serhed kasabasında otobüs terminalinde firmanın çalışanının dediğine göre yarım saat sonra Erzurum tarafından gelecek otobüsü bekliyoruz. Başka bir serhed kabasına gideceğiz. “Abi, otobüs yarım saat sonra geliyor. Yenge hanımı bayan yanına, seni de hostes yerine oturtacağız. Kusura bakmayın…

İnsanın en önemli zaaflarından biri yaşadığı olumlu veya olumsuz bir durumu evrensel düzenden bağımsız, bütünden kopuk bir şey olarak düşünme eğiliminde olmasıdır. Şeytanın tuzağına da genellikle bu açıdan düşer. Her şey içinde bulunulan andan ibarettir sanısı. Yaşanan her durumun geçmişten…

Bir önceki yazımızda yaratılış (halk) ile yaratılışa uygun davranış (ahlak) arasındaki ilişkiye ve bunların aynı kaynaktan, yani Allah’tan (Halık) geldiklerine işaret etmiş, halk ve ahlakın kökü Halık’tır demiştik. Yani Halık, ahlakı halkı doğal sınırlarında tutması için bir kontrol mekanizması…

Bizim köyün biraz ilerisinde küçük bir pınar vardı. Köylüler lîç dediğimiz ilkel bir baraj yapmışlardı önünde, o incecik akan suya akış gücünü kazandırıp güzergahına yakın tarlalarını sulamak için. Çünkü o incecik, zayıf akışın tarlalara ulaşması mümkün değildi, az ileride toprak içine çekiyordu,…

Arapçada insan kümeleri toplum içinde gördükleri işleve göre insan bedeninin aynı işlevi gören bir organına benzetilerek aynı isimle (bazen karışıklık olmasın diye küçük hareke değişiklikleriyle) isimlendirilmişler büyük ölçüde. Re’s(baş)-reis (başkan), ricl (ayak)-recul (adam), ayn (göz)-ayn (ayan…

İnsan bir takım ihtiyaçlara sahip olarak doğar ve bu ihtiyaçlar insanın sosyal varlık olmasının temel dinamikleridir. Beşikten mezara kadar süren hayat boyunca insanın ayrılmaz ihtiyaçlarından biri de barınmadır. Çünkü hikayenin başlayacağı bir mekana ihtiyaç vardır. Ana kucağı, aile ocağı bu…