Prof.Dr. Bilal Sambur
Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Öğretim Üyesi
TT

Peker kültü: Sedat Peker’in  içindeki Sedat Pekerler

Günlerdir Sedat Peker yayınladığı videolarla, Türkiye’de ve dünyada  gündem oluşturmaktadır. Videolar yayınlandıktan sonra Sedat Peker’in söylediği her cümle, analiz edilmekte, konuşulmakta ve tartışılmaktadır. Sedat Peker’in  konuşmaları, mesajları ve kullandığı semboller hakkında geniş bir literatür oluşmuştur. Sedat Peker’in videoları üzerinden yapılan konuşmalar ve tartışmalar, aslında Türkiye’nin   kendi karanlık tarafıyla yüzleşmesi, konuşması ve tartışması anlamına gelmektedir. Olup bitenler, çoktan Sedat Peker-Süleyman Soylu-Mehmet Ağar arasında  devam eden mücadele olmaktan çıkmış,  devletin ve toplumun tamamını kapsayan  bir çığ haline gelmiştir.
Sedat Peker,   sadece derin devlet odaklarının veya yeraltı dünyasının içinden gelen biri olarak konuşmamaktadır. Sedat Peker,  devletin derin odaklarının ve yeraltı dünyasından  gelen biri olmanın ötesinden  bu toplumun derinliklerinden gelen veya içlerinden biri olarak konuştuğu  için  toplumsal bir fenomen haline  gelmeyi başarmıştır. Milyonlarca insan, Sedat Peker hakkında kullanılan suç örgütü lideri, mafya lideri veya derin çevrelerin adamı gibi konumlandırmalara itibar etmemektedir. Milyonlarca insan, Sedat Peker’in  söylediklerini  inandırıcı, heyecan verici ve ilginç bulmaktadır. Sedat Peker,   derin bilgileri bilen  bir kişi olarak algılandığı gibi, eğlenceli ve  sürükleyici bir kişi olarak görülmektedir. Sedat Peker, bir kanaat lideri değildir. Sedat Peker,  videolarıyla kendi etrafında bir kült yaratmayı başarmıştır.Sedat Peker’in   gündem oluşturmasının arkasında  onun videolarıyla ilgili eğlenceli ve sürükleyici kişi olarak görülmesinin büyük  payı vardır. Videolardaki Sedat Peker eğlenceli ve renkli olarak görüldüğü için birçok insan, ona  sempati duyduğunu ifade etmektedir.Sedat Peker videolarından sonra insanlar, her akşam ekranlara çıkıp  her konuda  ezberlerini tekrar eden gazeteci, araştırmacı, uzman, analist gibi isimlerle anılan kişilerin   söylediklerini renksiz, ruhsuz, anlamsız ve sığ bulmaktadır.
Uzun süreden beridir insanların mideleri kadar zihinleri de boş ve aç durumdadır. Toplumumuzda derin bir ruhsal ve zihinsel açlık vardır. Sedat Peker, sadece devlet içinde yer alan karanlık ilişkiler ağına dair ifşaatlarda bulunmamaktadır. Sedat Peker, felsefe, hümanizm, sol, sağ, milliyetçilik, din, İslam tarihi, Alevilik,  faşizm, Kur’an, Peygamber,Erasmus, Sultan Galiyev, Goebbels, Sun Tzu,  Ali, akılcılık,  Kürt sorunu gibi konularda da  konuşmalar yapmaktadır. Sedat Peker, kendisini topluma önemli konularda dersler verecek  bir entelektüel olarak sunmaktadır. Videoların izleyicileri,  yeraltı dünyasıyla özdeşleşmiş birisinin bu kadar çok kitap okumuş olmasını ve entelektüel konular hakkında  rahatça ve eğlenceli bir şekilde konuşmasını hayretle karşılamaktadırlar.Toplumda var olan entelektüel çoraklığın ve çölleşmenin  farkında olan Sedat Peker, bu konuyu da konuşacağız mesajını topluma vererek  her konuyu aydınlatacak entelektüel  cürete ve cesarete sahip bir kişilik profili ortaya koymaya özen göstermektedir.
Sedat Peker, toplumda merak edilen konuları, soruları, kişileri ve ilişkileri çok iyi bilmektedir. Peker, toplumun sinir uçlarını harekete geçirebilecek kişiler, olaylar ve ilişkiler üzerinden konuşarak    pandora kutusunun  kapağını açmayı başarmaktadır. Toplum, en çok devletin dehlizlerinde, labirentlerinde, karanlık odalarında olan biteni merak etmektedir. Devletin bütün karanlık odaklarının içinde yer alan   kişi olarak  görülen Sedat Peker, videolarıyla  cini şişeden çıkartan ve pandora kutusunun kapağını açan sıradışı reis olarak  kurgulanmaktadır. Milyonlarca insan,   bir videonun arkasından yeni bir videonun yayınlanmasını sabırsızlıkla   beklemektedir.  İzleyiciler, videolar sayesinde sinir uçlarının harekete geçmesinden tatmin olmakta, konuşulmaz olarak görülen  bilgileri dinlemiş olmaktan  sınırsız bir doyum sağlama hissi içine girmektedir.
Sedat Peker, hiçbir şekilde suç örgütü lideri veya mafya  babası olarak gündeme gelmenin ve  anılmanın ezikliğini duymamaktadır.  Peker, yaptığı işlerden eziklik duyan ve utanan biri olarak değil, yaptıklarından  onur duyan ve kendine  sınırsız  özgüven  duyan bir kişilik ortaya koymaktadır. Peker, güçlü  bir egoya sahiptir. Kendi yaptıklarını suç ve kirli olarak görmeyen Peker,  esas suçluları  deşifre etmek şeklinde kendisine bir görev  biçmiştir. Kendisini vatanın fedaisi, delisi ve serdengeçtisi olarak sunan Peker,  haklarından ifşaatlarda bulunduğu kişilerin   karanlık ve  kanlı işlerden dolayı silik, kirli, suçlu,  ezik ve aciz oldukları konusunda bir algı  oluşturmaktadır.
Peker, toplumda karşılığı olan popülist bir adalet algısına sahip olduğunu  göstermektedir. Herkese, davrandığı gibi, muamele edilmelidir şeklinde  ifade edilebilecek bir adalet algısına sahip olduğunu gösteren Peker, yeni düşmanlarıyla onların hak ettiği şekilde  mücadele eden bir kişi olarak ortaya çıkmaktadır. “Dinsizin hakkından imansız gelir” şeklindeki anlayışın etkili olduğu toplumda, Peker’in videolarının bir karşılık bulması sürpriz değildir. Toplumda geniş kesimler,  videolara Peker’in  çıkarlarını korumak, pazarlıkta elini güçlendirmek veya düşmanlarından intikam almak için yaptığı  programlar olarak bakmamaktadır. Toplum,  videoları dinsizin hakkından imansızın geldiği, bu yolla   birilerinin hak ettikleri şekilde burunlarının sürtüldüğü   girişimler ve  adalet ihtiyacını ve açlığını gideren kullanışlı  araçlar olarak değerlendirmektedir.
Sedat Peker, Turan’ı kurmak gibi büyük bir idealin peşinden giden büyük bir Türkçü ve milliyetçi dava adamı olduğunu iddia etmektedir. Peker, milyonlarca gencin kendisini rol modeli almasını söylemekten  derin bir haz duymaktadır. Pastane açılışlarını  bile binlerce kişiyle yaptığını  söyleyen Peker, kitlelerin kendisine tapmasına ve hayranlık duymasına ihtiyaç duymaktadır.Sedat Peker, videolarıyla bir Peker kültü oluşturmaktadır.Peker, kendisini suç örgütü  lideri olarak değil, Kürşat olarak  görmektedir. Peker, kendisini Çin sarayını basan Kürşat’ın   günümüzde ortaya çıkmış hali olarak konumlandırmaktadır. Post-modern Kürşat olarak Peker, videolarının  milyonlar tarafından izlenmesinden  tatmin olmakta ve  her  videodan sonra Peker, Çin sarayını  basan Kürşat gibi  kendisini yeni bir toplumsal uyanışın ve başkaldırının öncüsü olarak görmektedir.
Kendisinin sütten çıkmış  bir melek olmadığını kabul eden Peker,  karizmatik ve güçlü bir suç örgütü lideri veya öldürmeye susayan bir katil olmadığını da anlatmaya çalışmaktadır. Peker, videolarda  birbirine  zıt farklı özelliklerden oluşan karmaşık bir kişilik ortaya koymaktadır. Video boyunca Peker,  kendi içindeki farklı kişiliklerin konuşmasına ve ortaya çıkmasına izin vermektedir. Videolarda konuşan Peker değildir. Videolarda Pekerler konuşmaktadır. Çekilen videolarda Peker’in içindeki  farklı kişilerin ve karakterlerin  sahne alması, insanları   tüm  dikkatleriyle onun söylediklerine kulak kabartmalarına, günlerce söylediklerini  tartışmalarına neden olmaktadır. Sedat Peker, içindeki Sedat Pekerleri  bir kült mürşidi gibi konuşturtmaktadır. Peker, içindeki Sedat Pekerleri videolarda konuşturarak bir Peker Kültü oluşturmuştur.