Kara ve deniz arasındaki köprü

Suudi Arabistan Veliaht Prensi Muhammed bin Selman'ın gezisinin ilk aşamasında ziyaret ettiği üç Körfez ülkesinin tek bir kara ve deniz sınırıyla ve kapsamlı tarihi ve kültürel bağlarla birbirine bağlı. Peki bu doğal gerçekliğe eklenecek bir şey var mı? Evet, mevcut bağlara eklenecek bir bağlantı daha var, o da iki ülke arasındaki döviz kurunu ayrıca ekonomik ve kültürel yönlerden güvenlik ve kader zorunluluklarına kadar tüm alanlarında ve ufuklarında stratejik ortaklık yüzdesini yükselten köprü.
‘Kral Fahd Köprüsü’, Arap ilişkilerinin benzersiz bir dönüm noktasıydı. Doğu ve Batı'daki birçok ülke sınırlarla ilgili korkuları paylaşıp onları kapatmak, bağları kesmek veya yaptırımlar uygulamaya çalışırken, Riyad ve Manama arasındaki ilişki her zaman daha fazla yakınlık ve iyi komşuluğun meyveleri için bir yarıştı. Bu tarihi ilişkinin önemi, yıllar önce Krallık güçlerinin tarihi komşusunu iftira ve saldırganlıktan korumak için köprüyü geçtiği bu güzel adanın içinde bulunduğu kötü durumda ortaya çıktı.
Veliaht Prens'in Körfez diyarlarındaki turu, diğer birçok ülkede ulusal birlik bağları çalkantılı, karmaşık ve bazen rahatsız ediciyken, mahalle halkı arasındaki birliğin önemini gösteriyor gibiydi. Bu akıllı politikanın en belirgin sonuçlarından biri, Körfez grubunun her alanda ve her düzeyde, özellikle ekonomik düzeyde sahip olduğu ve herkese mükemmel bir yaşam istikrarı sağlayan ekonomik refahtır. Öte yandan diğer ülkelerin parçalanmaları hayata ve kalkınma trajedilerine yansırken, halklarına da yansıyor.
Elli yıl önce Körfez, anlaşmazlıklar, huzursuzluklar, sınır çatışmaları dolayısıyla az gelişmişlik, yoksulluk ve kötü yönetimden muzdarip bir yaşam için modeldi. Birleşik Arap Emirlikleri (BAE), kuruluşunun ellinci yılını kutlarken, kalkınma ve gelişmede sınırsız bir mesafe kat ettiğini görüyorsunuz. Çölde kaybolan ülkelerin bir örneği gibi görünüp çağa ait hiçbir belirti göstermezken, bugün inşaat, eğitim ve diğer yaşam alanları özellikleriyle dünyadaki tüm grupların önündedir.
İki şey gizlenemez: Zenginlik ve yoksulluk ya da yaşam ve ölüm. Yıkım ve kurtuluş. Halkın mutluluğu ve mutsuzluğu. Yeterlilik dünyasına ait olma boyutu ve ihtiyaç dünyasına ait olma boyutu. Salale'deki devrim vaizleri, devrim gerçekten başarılı olsaydı bugün ne olurdu, bu müreffeh, güvenli, sakin ve istikrarlı ülkede bugün nasıl bir yaşam standardı olurdu diye merak edebilirler. Husi vaizler ise halen halklarına açlık ve ölüm belgesi dağıtıp mahallelerine Tahran'da üretilen marş ve füzeleri yağdırıyor.
Prens Muhammed bin Selman ziyaret ettiği her ülkede kimsenin aklına gelmemiş yeni siyasi özellikler gördü. BAE’de Batılı bir hafta sonu, Bahreyn'de bir kilisenin açılışı, Riyad'da bir felsefe konferansı, Umman'da Oxford Üniversitesi'nden gelen bir Sultan, Dubai'de dünyanın en önemli sergilerinden biri veya Şarja'da kalıcı bir kitap ve kültür sergisi. Öte yandan, bir başka bilim adamı, yel değirmenleriyle savaşmakta, zamanı ve zenginliği israf etmekte, çocukların elinde füzeler gibi uçurtma uçurmakta ısrar etmekte. Ne yazık ki, fark her geçen gün büyüyecek ve artacak. Kentleşme ve refah bu ikisinden de fazlasını gerektirecek; retorik, kışkırtma, nefret, tehdit ve öfke kültürü de gelişecek ve hepsi sonuçlar üretecek. Her şeyden fazlaca israf etmek yerine Devrim ekibinin, Salale'nin yaşlılarına, hayat endüstrisi ile ölüm endüstrisi arasındaki farkı sorması daha iyidir.