Kurnazlık, diplomasi derslerinde bir bölümün adıdır. Bu, aldatma, deha veya hilekarlık değildir. Hayır, kurnazlıkta kötülük, aldatma veya sahtekarlık yoktur. Aksine o bir tür karşılıklı tereddüde benzer: Siz tereddüt içindesiniz ve rakibinizi de kendinizle birlikte tereddütte bırakıyorsunuz. Kendi avucunuz sıkılıyken onun avucunu okuyorsunuz. Konuları açık, askıda tutuyorsunuz. Konuları kapatmak kırmak ve kabalık etmektir. Kurnazlıkta bir miktar yalan vardır. Ama kesin bir kopuştan çok daha iyidir. Ve analizlerden anlaşıldığı kadarıyla kurnazlık, izin verilebilir bir davranış biçimidir. Yani, haklı görülebilir, çünkü hatayı önler ve çatışmanın tırmanmasından önce taraflara düşünme ve değerlendirme şansı tanır.
Sporda kurnazlık, sportif bir ilke ve arzu edilen bir beceridir. Zararsız olduğu için hilekarlık değildir. Dünyanın en sevilen sporu futboldur. Gereksinimleri zordur ve en önemlileri de fiziksel zindelik, dayanıklılık ve azimdir, bu nitelikler olmadan anlamsızdır.
Bütün bunları, şairin dalkavukluk ile söylediği gibi, kurnazlık atfedilen tilkiyi savunmak için yazıyorum: “Tilki gibi sana kurnazlık ediyor.”
Hayatını nadiren bulduğu bir tavuğu arayarak geçiren bu yaratıktan ne bekliyorsunuz? Bunu, her akşam çevrede dolaşan ve yemek bulma umudunu kaybettikten sonra yakınımızda uluyan, hüzünlü bir şekilde ağlayan ve aç uyuyan bir tilki sürüsünden biliyorum.
Aramızdaki aç insanlar ise sofraları yemek artıklarıyla dolup taşanların attığı çöp torbalarında ihtiyaç duydukları yemeği buluyorlar.
Görünüşe göre bu, hayatın acımasız kuralıdır. Salah Cahin de sert dilli dörtlüklerinden birinde “Bazıları çöpü atar, bazıları toplar” demişti.
Amaca ulaşmak için kurnazlık etmek, masum ve iyi niyetli olduğu sürece bir haktır. Tilkinin de korkudan kurnaz olma hakkı vardır. Ondan ne yapmasını istiyorsunuz? Kurt mu olsun?
