İki video kaydı arasındaki Bağdadi

DEAŞ liderinin şapkadan tavşan çıkarma oyunu, zamanlama ve içerik bakımından ne film yapımcılarının ne de çocuk sinemaseverlerin ilgisini çekti, hiç kimseyi de şaşırtmadı. Bağdadi, Musul'daki el-Nuri el-Kebir Camii’nde Abbasi türü bir Halifeliği benimsediğini gösterme adına siyah bir elbise giyip kendisini “Halife” ilan ettiğinde, bölgeyi bölmek ve buradaki kaosu devam ettirmek için kurgusu önceden yapılmış bir figüran olduğu ortaya çıkmıştı zaten. Farklı değişkenler üzerinden bölgede yeni bir harita çizmek isteyen devletler tarafından desteklendiği son derece açıktı. Bölgede öncelikle kaos oluşturulması gerekiyordu bunu yapabilecek örgüt de DEAŞ’tı.
Kendisini “Müminlerin Emiri” olarak tayin etti. “Size Emir olarak atandım” dedi, ancak hangi çapulcu sürüsü tarafından atandığını ilan etmedi, zira bu türden bilgileri ve esas kimliklerini gizlemeyi tercih ediyorlar.
Yirmi dakikayı geçmeyen ve pek çok soru işaretini beraberinde getiren bir video kaydında ortaya çıkan -veya çıkarılan- Bağdadi, “Bağuz” savaşının sona erdiğini ilan ediyor. “Türkiye Vilayeti” isimli bir dosyayı incelediği görülüyor. Bağdadi’nin bu ikinci ortaya çıkışı, sadece "DEAŞ" liderinin takipçilerine manevi bir destek vermek ve hala hayatta olduğunu ilan etmek için olabilir. Kendisini toplantıda gibi göstermesi, örgütsel bir yeniden yapılanmaya işaret etme amaçlı olabilir.
Bağdadi yüksek kaliteli bir tanıtım videosunda ekrana çıktı ve bu video “Müminlerin Emirinin Misafirperverliğinde” adı altında yayınlandı. Yeraltında gizli bir yerde çekildiği görülüyor. Sri Lanka saldırılarının Bağuz’un bir intikamı olduğunu söyleyerek bu saldırıları övüyor. Video kaydının çekilme tarihi de ekrana yansıtılmış. Yaşadığı yenilgileri adeta zafermiş gibi sunma gayreti dikkatlerden kaçmıyor. Zira militanlarının metanetlerini ve sebatını överek onları tebrik ediyor. Libya’nın El Fakha kentine DEAŞ çetelerinin saldırmasını ve kent muhafızlarını boğazlamasını övgüyle anlatıyor.
Görünen o ki, medya dezenformasyonu ve bilgi kirliliğinin zirve yaptığı ve halkların zihinlerinin son derece bulandığı bir dönemde kendisinin olağanüstü güçlere sahip olduğuna inanmamız isteniyor. Bağdadi DEAŞ’ın lideridir. Ancak unutmamak gerekir ki bölgede kaos yaratmaya çalışan ve terörizme destek veren devletlerin yarattığı bir figürdür. Özellikle iki bölgesel devlet bu suç örgütüne finansman ve lojistik destek sağlamış, örgüte bağlı unsurların serbest dolaşımına izin vermiş ve güçlenmesine katkı yapmıştır. Bu arada İhvan Hareketi de DEAŞ unsurlarının rahat hareket etmesine katlı sağlamıştır. Irak ve Suriye petrol kuyularından çıkarılan ve yarı fiyattan satılan petrollerin pazarlamasını kolaylaştıran da yine “İhvan” olmuştur.
Bağdadi, kentleri ele geçirmek için öncellikle etraf köyleri yakıp yıkan Hülagü Han taktiğini kullanmıştır. Hedefine ulaşmak için her türlü katliamı, yakmayı, yıkmayı, boğmayı, ezmeyi, işkenceyi mubah gören bir zihniyete sahiptir. Bu dengesiz şahsın haleti ruhiyesi kendisine bağlı ahmaklara da yansımış durumdadır.
Bağdadi’nin sözde hilafet devleti, önceki sözde devletler gibi yıkıldı ve tarihin çöplüğüne atıldı. ABD, tutuklanmasına yardım edene 25 milyon dolarlık bir ödül koydu, dolayısıyla kendisi arananlar listesindedir. Bağdadi’nin şu anda ortaya çıkması pek çok mesajı içerisinde barındırıyor. Mısır ve Libya'daki İhvan otoritesinin zayıfladığı bir dönemde, terörizmi her yere yaymaktan bahsetmesi tesadüf değildir.
Bağdadi’nin Müslüman Kardeşler’e (İhvan) hizmet edebilecek katliam, cinayet ve suikast eylemlerinden övgüyle bahsetmesi, iki örgüt arasında bir çıkar ilişkisinin olduğunu doğrular niteliktedir. Bağdadi’yi himaye eden güç, beş yıllık bir aradan sonra, tekrar ortaya çıkmasını istemiştir. Bu himaye sayesinde kendi parasını basabilecek bir güce gelmiş, Irak'ın ve Suriye'nin yarısını, Libya ve Sina'nın bazı bölgelerini kontrol edebilecek bir güce erişmişti. Nihayetinde Bağuz’a sıkışıp kalmış, bozguna uğramış,  batıl devleti çökmüş, boynuzu kesilmiştir.
Bu şahsa ister Samarrai, isterse İbrahim bin Avad ya da bilinen ismi Bağdadi diyelim; kendisi kaçak, evsiz, barksız birinden başkası değildir. Taraftarlarını tağutlara karşı Allah yolunda cihad etmeye ve sebat etmeye davet ediyor. Ancak kendisi sürekli kaçıyor ve gizleniyor. Sadece nikâh cihadı yapıyor! Ölümle sonuçlanan İntihar eylemelerini ise aklını kiraya vermiş taraftarlarına bırakıyor. Kendisi ise sadece bir odadan diğerine intikal ediyor.