Filolar yaklaştı ve generaller haritaları incelemeye daldı. Savaş kokusu yayıldı. Bölge nefesini tutmuş. Yorgun İran yaklaşımıyla birlikte yaşamanın zorlukları, İran rejiminin çöküşüyle birlikte yaşamaktan daha az maliyetli. Çağrılar yoğunlaştı ve arabuluculuk çabaları başladı. Bölge, her türlü olasılığa açık bir güç mücadelesinin içinde sıkışmış gibi görünüyor. Filoların, aşırı maliyetli yolculuklarını haklı çıkaracak bir bedel ödenmeden ana limanlarına dönmeleri zor. İran rejiminin de filoların efendisinin iradesine açık ve net bir şekilde boyun eğmesi aynı derecede zor.
Bu ortamda, Dini Lider Ali Hamaney, halkına ve dünyaya Humeyni’nin türbesinden seslenmeyi seçti. Zamanlaması ve sonuçları açısından dikkat çekici olan bu ziyaret sırasında Dini Liderin aklından geçen düşünceleri tahmin etmek zor. İranlılara, mevcut yaklaşımın, türbede yatan adamın -devrimi başlatan ve ülkeyi dönüştüren adamın- tavsiye ettiği yaklaşım olduğunu hatırlatmayı mı amaçlıyordu? Merhumun tartışmaya kapalı emirlerine olan bağlılığını yeniden teyit ederek, onlara olan sadakatini ve bağlılığını yinelemeyi mi amaçlıyordu? İran halkına, türbenin sahibinin canını acıtabilecek hiçbir uzlaşıyı kabul etmeyeceğini bildirmeyi mi amaçlıyordu? Türbenin ve sahibinin mirasının koruyucusu olduğunu, türbe ve sahibi de dahil olmak üzere ülkeyi ve halkını kurtarmakla görevli olduğunu hatırlatmayı mı amaçlıyordu? Dini Lider, selefinin demir iradesini mi hatırlıyordu? Yoksa güç dengesi onu “kafir Baas rejimi” ile ateşkesi kabul etmeye zorladığında “zehri içmekten” bahsetmesini mi hatırlıyordu? Savaş başlıklarını, alevlere rağmen ateş açmaktan vazgeçirmenin, nükleer dosya, füze dosyası ve vekalet savaşları dosyasıyla ilgili bir tür zehir içmeyi gerektireceğini düşündü mü?
En zor düellolar, hiçbir tarafın yenilgiyi kabul edemediği veya itiraf edemediği düellolardır. Bazen yaralı taraf inat etmeyi ve diretmeyi seçer, kayıpları daha da artırır ve macerayı pervasızlığa kadar götürür. Ne Donald Trump zayıf bir lider imajını kabul eder, ne de Hamaney hayatını böyle bir rolle taçlandırabilir.
1989'da Humeyni'nin ölümünden sonra göreve geldiğinden beri Hamaney, merhum liderin mirasına bir tür kutsallık atfeder şekilde hareket etti, onun belirlediği politikaları uygulamaya çalıştı. Özellikle çalkantılı zamanlarda yolculuk kolay değildi. Hamaney'in dünyayı ve Ortadoğu'yu sarsan büyük olaylarla yetkinlik ve beceriyle başa çıktığı söylenebilir. İçeride iktidarı mutlak bir şekilde elinde tutuyordu ve aygıtları her fırsatı değerlendirmeye hazırdı. Rejim, Sovyetler Birliği'nin çöküşü ve Irak'ın Kuveyt'i işgaliyle başa çıktı. Yeni yüzyılda, 11 Eylül saldırılarıyla başa çıktı. Irak'ın ABD tarafından işgaliyle esneklik ve beceriyle başa çıktı; bu da ona bölgedeki nüfuzunu genişletmek için altın bir fırsat sundu. Böylece, Dini Lider'in aklına ve kalbine yakın olan General Kasım Süleymani dönemi başladı. İran, yeni Irak yapısı içinde kök saldı. Beşşar Esed rejimi adeta Lübnan'a geçiş için bir köprü oldu. İran, Akdeniz kıyısında ve Hizbullah aracılığıyla İsrail sınırlarında varlık gösterdi. Bu genişleme yıllarında, Husiler iktidara yükseldi ve Ali Abdullah Salih, Refik Hariri'nin kaderini anımsatan bir kaderle karşılaştı.
Başarıları ve kazanımları hatırlayabilen Hamaney, aynı zamanda derinden yaralanmış bir adam. Süleymani'nin Bağdat Havaalanı yakınlarında yanmış bir cesede dönüştüğü haberini aldığı günü unutamıyor. Roketin Donald Trump'ın açık imzasını taşıdığını ve misillemenin Süleymani’nin statüsüne ve rolüne layık olmadığını unutamıyor. Trump, seleflerinin kaçındığı şeyi yapmaya cesaret etti. Süleymani'yi öldürdü ve İran'ın imajını yerle bir etti. Hem Dini Lider'e hem de İmam Humeyni'ye meydan okudu.
Birbirini takip eden atılımlar ve başarılar dönemi sona erdi. O şimdi çok sayıda yarası olan bir adam. Tufan’ın coşkusu kısa sürdü. Donanmanın filoları geldi ve muhripler güç dengesini alt üst etmek için yaklaştı. Sonra ardı ardına gelen yaralar dönemi başladı. Netanyahu adında vahşi bir adam, vahşi savaş uçaklarını serbest bırakarak “direniş eksenine” ağır bir ceza verdi. Yaralar birbirini takip etmeye devam etti. Dini Liderin konuğu olduğu Tahran'ın kalbinde öldürülen İsmail Heniyye yarası. Süleymani gibi Dini Liderin aklına ve kalbine yakın olan Hasan Nasrallah’ın Beyrut'ta öldürülmesi yarası. Sinvar ve Tufan’ı yarası. Ahmed eş-Şara'nın İran’ın nüfuz ve füze koridorunu kapatmasını, Esed’in tahtına oturmasını ve Beyaz Saray ile Kremlin'in kapılarının kendisine açılmasını izleme yarası. Tüm bu yaralar, daha da acı verici bir şey olmasaydı katlanılabilirdi: İsrail savaş uçaklarının Tahran semalarına hakim olması ve Süleymani'yi öldürenin bombardıman uçaklarının nükleer tesisleri bombalaması.
Fetihler döneminden sonra geri çekilme döneminin başlaması ne kadar zor! İran, başkalarının haritalarında, vekil güçler ve küçük müttefik ordular aracılığıyla savaşıyordu; bu ordular başka ülkelerin haritalarını tüneller, füzeler ve insansız hava araçlarıyla doldurmuştu. Gazze'nin yeniden inşasının Hamas'ın silahsızlandırılmasına bağlı olduğunun söylenmesi onun için ne kadar zor! Lübnan'daki yeniden inşanın Hizbullah'ın silahsızlandırılmasına bağlı olduğunun söylenmesi onun için ne kadar zor! Sahne acı verici. Trump sadece pençeleri sökmekle yetinmedi. Parmakları ve kolları kesmekte diretti ve temele saldırdı.
Trump'ın görev süresinin bitmesine üç yıl kaldı. İran Devrimi'nin ellinci mumunu söndürmesine de üç yıl kaldı. Ne bireyler ne de uluslar ve devrimler zamanın izlerinden kaçamaz. Protestoları aşırı bir sertlikle bastırmak, devrim ile onun gölgesinde doğanlar arasındaki yanlış anlamayı derinleştiren bir çözümdür. İlk günlerin közlerine üflemek sorunu çözmez. Dış dünyayla çekişirken, içeriye de dikkat etmelisiniz. Dış dünyanın silahları çoktur; eskiden gizli olanları yayınlayan medya, ulusal para birimini ve sahiplerini ezmeye devam eden dolar, Avrupa'nın Devrim Muhafızlarını terör örgütü olarak ilan etmesinin ardından rejimin imajı.
Hamaney, Trump'ın rejime acı seçenekler sunduğunu biliyor. Bunlar rejimin içeriden birinin eliyle değişmesi veya dışarıdan birinin eliyle parçalanmasıdır. Sanki Trump, devrimden devletin örtüsü altından geri çekilmesini istiyor. Halkı ve zamanın dilini dinlemesini istiyor. “Devrimi ihraç etme” dilini artık gömmesini istiyor. Çin'deki anıt mezar gibi İran'daki türbenin de emekli olmasını istiyor. Dini Lider, Trump'ın taleplerini kabul edemez. Ama İran'ın türbeden yönetilmesine de sonsuza dek bağlı kalmaya devam edemez.
