Kudüs, Orşelim değildir

“Devletlerin Kudüs’ü İsrail’in başkenti olarak tanıma hakları yoktur.”
Bu sözler, Kudüs’ü İsrail’in başkenti olarak tanıma girişimlerine ilişkin düşüncelerini dile getiren Malezya Başbakanı Mahathir’e ait. ABD’den Brezilya’ya, son olarak da Avustralya, Kudüs’ü İsrail’in başkenti olarak tanıdı. Kudüs, tarihi ve coğrafi bakımdan bir Arap şehridir ve Arap şehri olarak kalmaya da devam edecektir. Kudüs, bir emlak parçası değil ki yıllardır bir Arap şehrini işgal eden, tüm Arap, İslam ve Hıristiyan izlerini, hatta ölülerin kabirlerini bile yok etmeye çalışan bir devletin başkenti olsun. 
Kudüs’ü tarihi ve coğrafi bakımdan Arap toprağını işgal eden bir devletin başkenti olarak tanıma kararı, taraflı ve yanlıdır.  Arap Birliği’nin açıklamasında da geçtiği gibi bu, işgalci İsrail’in tutumunun ve politikalarının net bir şekilde yanında durmak, onun uygulamalarını ve Filistin halkına yönelik devam eden saldırılarını desteklemek anlamına gelir. Hatta bu durum, söz konusu ülkeyi çözümün değil, krizin bir parçası haline getiriyor. Bu, durumu daha da zorlaştıracaktır. Taraflar arasında barış ve ortak yaşam için gerçek bir çözümün olmadığı bir ortamda bu durum, herhangi bir çözüm girişimini baltalamak demektir. Nitekim Hz. Adem (as), Mescid-i Haram’dan 40 yıl sonra Mescid-i Aksa’nın temellerini attığından bu yana söz konusu taraflar, binlerce yıldır kentin kültür ve tarihini paylaşmaktadır. Kudüs, kültür ve sanat kitaplarında belirtildiği gibi kutsal bir topraktır.
Kudüs, “Orşelim” değil ki İsrail’in başkenti olsun. Kudüs, İbranice “Yeruşalim” olarak isimlendirilmektedir. Biz Araplar ise bu ismi Arapçalaştırıp Orşelim diyoruz. Aslında Orşelim, Kudüs değildir. Aksine bazı tarihçiler, Orşelim’in Filistin’de bulunmadığını ve Filistin’le alakası olmadığını, Kadeş ya da Kudüs ve Orşelim sözcüklerinin kasıtlı olarak birbirine karıştırıldığını ve bu yerlerin aynı yerler olmadığını düşünüyor. Fakat Rahmet Peygamberi’nin yürüyüş hattı olan Mescid-i Aksa’nın bulunduğu ve tarihiyle Arap ve İslam şehri olan Kudüs, bugün siyasi gasp ve soyguna maruz kalmaktadır. Önceden de Kudüs, Mescid-i Aksa’nın Tapınak Tepesi’nde heykelin (mabedin) kalıntıları üzerine inşa edildiği yalanıyla tarihi ve coğrafi olarak gasp edilmiştir. Gerçekler, Yahudi hahamlarının anlattıklarına aykırıyken onlar, Mescid-i Aksa tepesini Tapınak Tepesi (Har Habayit) olarak isimlendiriyor. Sözde heykel, önceden iki kez yıkıldı. İkisinde de bu heykeli yıkanlar, Arap ve Müslümanlar değildi. Tam tersine bu heykeli yıkanlar, Romalıların putperest olduğu zamanlardaki putperestlerdi. Heykeli Romalı Titus yıktı. Fakat Siyonizm, her zaman olduğu gibi konuyu amacından saptırarak bunu tanrıya dayandırdı:
“Yerel halkı kovmayı emrediyor.”
Radikal gruplar, Tapınak Tepesi’nin halkın kalbi olduğuna inanıyor.
ABD’nin kararını son olarak Avustralya takip etti. Bunun tehlikeli sonuçları olacaktır. Bu durum, radikal grupların Mescid-i Aksa’ya doğru serbestçe hareket etmesine, Müslümanları ve Arapları provoke etmesine zemin hazırlayacaktır. Etnik bir atmosferden dolayı belki de Mescid-i Aksa’nın eşiklerinin yanındaki yıkma girişimleri, el-Meğaribe Kapısı’nın yıkılması ve Mescid-i Aksa’nın temellerinin altında kazıya devam edilmesi, soygun ve gaspı emreden, tahrif edilmiş bir yöntemden kaynaklanmaktadır. Bu yöntem, gaspı kazanılmış bir hakka dönüştürmeye çalışıyor. Bu, Kudüs’te Müslümanların hakkına fayda getirmeyecek bir yöntemdir. 
Büyükelçilikleri Kudüs’e taşıma ve Kudüs’ü İsrail’in başkenti olarak tanıma kararı, barışa ve çözüme darbedir. Matta İncili’nde (5:3) “Ne mutlu barış yapıcılarına!” ifadesi göz ardı ediliyor. Çünkü bu, hiçbir şekilde barışa hizmet etmeyecek olup daha fazla öfkeye ve şiddete yol açacaktır. Kudüs, Semavi dinler için uluslararası bir kültüre sahiptir. Kudüs, İsraillilere has bir yer olmayıp vahyin indiği yer, resul ve nebilerin buluşma noktasıdır.
Orşelim, Kudüs’ün yerine İsrail’in başkentini zulümle inşa etmeyecek. Tekrar eden ihmalkârlığa rağmen Kudüs, barış şehri olmaya devam edecek.