Görmezden gelme, bilgisizlik değildir, aksine bilginin kasıtlı olarak reddedilmesi ve bilmeme iddiasıdır. Kasıtlı körlük ise görsel körlük değil, aksine sorunları bilinçli olarak göz ardı etme girişimidir. Bu, belirli sorunlara göz yummak değil, aksine zihni kapatmayı ve sağgörüyü örtmeyi seçmek demektir. Hem görmezden gelme hem de kasıtlı körlük, bilinçli olarak bilgiyi reddetmeyi ve bilgisizliği benimsemeyi, sağgörüyü reddetmeyi ve zihinde söndürmeyi seçen zihinsel eylemlerdir. Bu bakış açısından hareketle, gerçeklik, olayları, anlamları ve rasyonel yorumları herhangi bir düşünür, entelektüel veya karar verici için anlamsızdır.
Büyük Alman düşünür Max Weber, “bilim ve siyasetten bir meslek olarak” bahseder ve bugün bazıları “görmezlikten gelme ve kasıtlı körlüğü bir meslek” olarak seçtikleri için, bu ifadenin tersine çevrildiğine ve medeniyet bağlamımızın Weber’in bu fikriyle çeliştiğine tanık oluyoruz. Weber'in fikirleri, geleceğe ufuk açan bir medeniyet ilerleyişinin ateşli bir arayışını ifade ederken, “görmezden gelme ve kasıtlı körlük” kavramımız bir medeniyet gerilemesi seçiminden başka bir şey ifade etmiyor.
Bazı fikirlerin, hatalı olsalar bile, savunucuları tarafından inatla ve sadece hataları kabul etme ve geri adım atma isteksizliği nedeniyle benimsenmesi, yalnızca çok katmanlı felaketlere yol açar. Böylece, inatçılık genel bir politika haline gelir ve gerçekler ortaya çıktıkça ve belgelenmiş bilgiler açığa çıktıkça daha da kötüleşir. Bu, Arapların korkaklık ve zayıflık metaforu olarak kullandıkları, başını kuma gömme anlamına gelen “devekuşu politikası”nı benimsemeye giden açık bir yoldur.
Geniş çapta desteklenen yaygın anlatı “terörizmin bittiği”, “köktenciliğin ortadan kalktığı” ve “aşırıcılığın dünyanın gerçekliği ve siyaset üzerindeki etkisinin buharlaştığı” yönündedir. Aynı şekilde, artık insanlık için hiçbir tehdit oluşturmadığı da iddia ediliyor. Buna göre bölgede terörizm yok, siyasi İslam yok, çıkar çatışması yok, siyasi farklılıklar yok ve uluslararası çatışmalar yok. Bu umutlar yüksek kaldığı sürece her şey kontrol altındadır.
Bugün karşı karşıya olduğumuz en büyük sorunsa, hiç kimsenin dünya genelindeki veya Suriye ve Irak'taki DEAŞ unsurlarını bundan haberdar etmemesidir. Daha da tehlikelisi, aynı yerlerdeki el-Kaide unsurları da aynı gerçeklikten haberdar değildir. Bu unsurlar, hayalperest analistler ve politikacılar tarafından yayılan sona erdikleri duyurularına aldırmadan, on yıllarca yetiştirildikleri ilkelere göre hareket etmeye devam ediyorlar.
Bir Suriye güvenlik görevlisi neden üç Amerikalıyı öldürdü? Ve neden cani bir terörist, oğluyla birlikte Avustralya'da hem Yahudi hem de Yahudi olmayan birçok masum insanı hedef alıp öldürdü? Dünyanın dört bir yanında devam eden ve tekrarlanan tüm korkunç terör eylemleri hakkında neden kasıtlı bir karartma var? Bu durum, gerçekten de korkutucu bir gerçeği yansıtıyor; akıl, mantık ve gerçekliği terk edip, hayallere ve düşlere kapılıyoruz.
Arap medyasında önemsiz şeylere odaklanmak, kültürde ise düşünmeye itmeyen bilgi edinmek önem kazandı. Vatandaşların, bireylerin ve yetkin kişilerin statüsü yeni kriterlere göre yeniden tanımlanmalı. Ne var ki hayallere ve düşlere hizmet edenlere öncelik veriliyor, yanılsamaları yayanlar etkili oluyor ve önemsiz şeyleri destekleyenler hem maddi hem de manevi olarak tam destek ve onay alıyor.
Bu gerçekten de ölümcül bir denklem; ülkeleri ve toplumları saygın entelektüellerden, güvenilir düşünürlerden veya sağgörülü analistlerden arındırmayı içeriyor. Bu, herhangi bir ülke, millet veya halkın küresel başarı, kazanım ve mükemmellik alanlarında en üst sıralarda yer almak için çabaladığı medeniyetin yeniden canlanması için değil, yıkım için bir reçetedir.
Özellikle köktencilik ve terörizm gibi karmaşık sorunların, “görmezden gelme” veya “kasıtlı körlük” ile ortadan kalkacağı iddiası, bu sorunları daha da kötüleştirir, yayar ve yoğunlaştırır. Çözüm basittir; bilim, bilgi ve eylem yoluyla, toplumlardaki köklü ve uzun süreli zorlukların bir gecede ortadan kalkamayacağını kabul ederken, kalkınma başarılarını sürdürmek.
Ekonomi ve kalkınmayı öncelik haline getirmek son derece önemli ve ülkeler, toplumlar ve insanlar üzerinde derin bir etkiye sahip. Ancak, karşılaştıkları zorlukları göz ardı etmemeliyiz. Bu zorluklar ele alınmalı ve hem taktiksel hem de stratejik olarak çözmek için planlar geliştirilmeli.
Suriye kökenli Avustralya vatandaşı Ahmed el-Ahmed, tüm dünyaya Müslümanların terörist olmadığını, aksine teröristlerin tüm dinlere, kültürlere ve insanlığa meydan okuyan hasta ve isyankar bir grup olduğunu kanıtladı. Hayatını riske atarak terörizme bizzat karşı koydu ve bu da onu bir gecede her türlü övgü ve takdiri hak eden küresel bir kahraman yaptı. Bu arada, Suriye'deki el-Kaide teröristi onun güvenini kötüye kullandı ve yeni Suriye'nin geleceğini tehdit eden hain bir eylem gerçekleştirdi; bazı kişilerin görmezden gelmeyi ve karartmayı tercih ettiği birçok önemli ayrıntı etrafında tartışmalara yol açtı. Hatta görmezden gelmeyi ve kasıtlı körlüğü bir meslek haline getirdi; bu meslek, ülkeleri ve toplumları hiçbir şekilde güvenliğe ulaştıramaz.
Sonuç olarak, görmezden gelme ve kasıtlı körlük bir meslek haline geldiğinde, ülkelerin ve ulusların geri kalmışlığını ve toplumların ve halkların çöküşünü müjdeler. Siyaseti desteklemede ve refahı tesis etmede bilim ve bilgiden daha değerli hiçbir şey yoktur.
